戰國時(shí)期，在今天的山東、齊魯大(dà)地，當時(shí)的齊國，曾創辦過一座大(dà)型學宮，因爲建于都城(chéng)臨淄的稷門(mén)附近，所以它也(yě)被稱爲“稷下(xià)學宮”。
這(zhè)是一個集政府咨議(yì)、學術研究和(hé)教育于一體的綜合性文(wén)化機構，也(yě)是世界上(shàng)第一座官辦的高(gāo)等學府。在2300多年前，列國厮殺不斷的征伐年代，它甫一出現(xiàn)，便名噪天下(xià)，百家學者、諸國士子競相雲集，學術活動前後長達150年。然而，齊國滅亡後，這(zhè)座學宮以及與它相關更多的信息，卻又迅速靜默在曆史的視(shì)野裏。
今天，對(duì)很(hěn)多人來(lái)說，稷下(xià)學宮依然還是一個非常陌生的名字。在依然可見的文(wén)獻中，關于“稷下(xià)學宮”的記載也(yě)是很(hěn)有限的，不僅寥寥無幾，而且零星瑣碎。
打開(kāi)曆史的謎團，再現(xiàn)有限的信息，紀錄片用(yòng)五集的長篇體量，努力去講述、複原它的故事(shì)。這(zhè)個謎團的背後，深藏一個偉大(dà)的曆史事(shì)件，那是中國思想文(wén)化史上(shàng)一曲前空(kōng)往劫、後絕來(lái)塵的千古絕唱。
那時(shí)，諸多思想流派像道(dào)家、墨家、儒家、陰陽家、法家、縱橫家、兵家、名家等等，幾乎同時(shí)出現(xiàn)，而每種學說都有大(dà)量的追随者，爲了(le)得到(dào)政治家的支持，各派學者率領着成群的弟子奔競馳骛，在列國之間往來(lái)遊說，他(tā)們不免相互碰撞、争鳴，并形成了(le)曆史上(shàng)長達數百年的“百家争鳴”。
2300多年前的百家争鳴，并非一個空(kōng)洞的描述，它更指具體的活動。很(hěn)長時(shí)期内，強盛的齊國，繁華的臨淄，不斷吸引天下(xià)士人的到(dào)來(lái)，使這(zhè)裏成爲戰國學術的重鎮，而稷下(xià)學宮便是各派學者短兵相接、碰撞争鳴的現(xiàn)實舞台。在很(hěn)長時(shí)期内，它更是當時(shí)天下(xià)唯一的學術機構，可以說，諸子百家的一次次争鳴就是在這(zhè)裏上(shàng)演。
曾來(lái)到(dào)這(zhè)裏講學、任職，或者與稷下(xià)有着直接或間接聯系的，我們能(néng)列出的是這(zhè)樣一串名字：孟子、荀子、鄒衍、鄒忌、淳于髡、申不害、宋钘、孫膑、李斯、韓非……這(zhè)些(xiē)名字是不是讓我們更容易理(lǐ)解這(zhè)座學宮在中國曆史上(shàng)的分量與作(zuò)用(yòng)？
衆所周知(zhī)，軸心時(shí)代的希臘跟中國一樣，是個先哲輩出的黃金(jīn)時(shí)代。那時(shí)，柏拉圖、亞裏士多德等曾創辦、主持過一所雅典學院，這(zhè)裏成爲影響西方文(wén)明(míng)的重要精神源頭，而幾乎與此同時(shí)，在世界的東方，一座毫不遜色的學宮與之遙相呼應，這(zhè)便是稷下(xià)學宮。站(zhàn)在這(zhè)樣的視(shì)野上(shàng)，我們能(néng)更加清楚稷下(xià)學宮在世界文(wén)明(míng)史上(shàng)地位。
這(zhè)樣輝煌的過往，使得稷下(xià)學宮能(néng)夠激發我們的好(hǎo)奇之心。
正如文(wén)藝複興時(shí)期拉斐爾的傳世名畫(huà)《雅典學院》，紀錄片《戰國大(dà)學堂之稷下(xià)學宮》也(yě)秉持着類似的主題立意，即以稷下(xià)學宮爲場景，呈現(xiàn)出一幅百家争鳴的壯闊畫(huà)卷。在本片之中，枯燥的思想話(huà)題，我們将以故事(shì)叙述的形式重新呈現(xiàn)。
在這(zhè)裏，你(nǐ)将看(kàn)到(dào)那些(xiē)從(cóng)小(xiǎo)就出現(xiàn)在我們教科書中的古代思想家從(cóng)未有過的真實鮮活的個性形象。在這(zhè)裏，你(nǐ)也(yě)将看(kàn)到(dào)，那個縱橫征伐、朝秦暮楚的戰國時(shí)代還有另外(wài)一種故事(shì)。
